В то военное время Иван Чережнец был главой еврейской общины в Сараево, сейчас он - архитектор и живет в Иерусалиме. Он также был вице-президентом Югославской Федерации Еврейских Общин.
 Иван Чережнец |
"Так сложилось, что в военное время еврейские общины часто становятся как козлом отпущения, так и жертвой агрессии со стороны воюющих сторон. Во время гражданской войны в Боснии-Герцеговине в начале девяностых годов произошла совершенно иная история. Евреи, жившие в Сараево, столице страны, оказывали помощь всем пострадавшим людям не зависимо от их вероисповедания и к ним относились с уважением три стороны, участвующие в конфликте: мусульмане, православные сербы и хорваты-католики".
Чережнец продолжает рассказывать: "Наступление боснийско-сербских военных подразделений на Сараево, целью которого было взятие города, началось 6 апреля 1992 года. Город был атакован с трех сторон. Три недели спустя осада завершилась. А в марте, лишь месяц тому назад, представители различных религиозных конфессий шли по улицам Сараево бок о бок, выступая в поддержку мира в Боснии."
"На одном из собраний негосударственных общественных организаций я представлял еврейскую общину, а также все другие религии, на этом собрании также присутствовали и представители от Красного Креста. В 1990 году мы возобновили работу благотворительного фонда общины, который был основан в 1982 году. В 1946 году фонд был закрыт коммунистическим правительством Югославии."
"После того собрания только одна организация оказывала помощь, это был Американский Объединенный Комитет по Распределению. Эта организация оказывала поддержку югославской еврейской общине с 1920 года, поддержка эта была составляющей их деятельности и никогда не прекращалась. И хотя ОКР не ожидали усиления боевых действий, отреагировали они быстро."
"Первого мая 1992 года началась битва за Сараево, который теперь был полностью окружен. В городе было множество пожаров. Люди стреляли друг в друга через реку. Повсюду лежали убитые. Тело одного сербского солдата пролежало у реки несколько недель, поскольку никто не решался к нему пробраться."
"Боснийские сербы обстреливали город также с места, где располагалось старое еврейское кладбище, которое было повреждено во время боевых действий. Кладбище расположено на возвышенности с зыбким грунтом и в ближайшие десятилетия может исчезнуть совсем."
"У нас была машина, на которой мы каждый день доставляли еврейских волонтеров из нового района города к зданию центра общины. В городе была полная неразбериха, однако, некоторые поставщики продовольствия остались в городе и с финансовой помощью ОКР нам удавалось закупать у них продовольствие и медикаменты. Организация 'La Benevolencija' обосновала в здании центра аптеку, где оказывалась бесплатная медицинская помощь всем, кто смог самостоятельно туда добраться. Когда мы там более не могли умещаться, мы обратились к владельцу закрытой тогда слесарной мастерской напротив, который был мусульманином, и спросили позволения использовать его помещение под аптеку. За использование своей мастерской он не потребовал никакой платы."
"В городе были еще две аптеки, где члены 'La Benevolencija' бесплатно оказывали людям медицинскую помощь. Позже мы начали распределять продовольствие всем, кто приходил к нам, не зависимо от их этнической принадлежности. Благотворительные организации Романской католической церкви оказывали помощь только католикам и тем, кто принимал католичество. Мусульманские организации помогали только мусульманам. Православным сербам не помогал никто, поскольку они считались врагами. Много людей из Старого города приходили к нам, потому что идти им было больше некуда - им везде отказывали в помощи. Другие до нас не доходили, поскольку боялись быть убитыми в перестрелке. В здании Еврейской общины висел плакат, на котором говорилось, что здесь следует воздержаться от разговоров про политику."
"Какое-то время спустя мы основали организацию Друзья 'La Benevolencija', филиалы которой должны были также оказывать поддержку. Первым был филиал в Нидерландах, где финансовую поддержку оказывало также и правительство. Другие филиалы появились в Швейцарии, Германии и Франции. Существенной проблемой, однако, была перевозка грузов. А от Организации Объединенных Наций, отделение которой располагалось в городе, мы не получали почти никакой помощи."
"Я обычно нанимал водителей частных грузовиков, которые объединялись в конвой. Во время битвы за Сараево, которая продолжалась с апреля 1992 по ноябрь 1995, нам удалось провезти в город сто тысяч тонн гуманитарной помощи. Бензин также было очень трудно достать - он был всем необходим и его все воровали. Почти всегда конвои мы организовывали на боснийско-хорватской стороне. Боснийско-сербскую территорию в качестве отправного пункта мы использовали только дважды."
"Для того, чтобы успешно миновать контрольно-пропускные пункты, мы предупреждали воюющие стороны, что в грузовиках перевозится лишь продовольствие и медикаменты. Нам также приходилось предоставлять им список перевозимых грузов. Товары, облагаемые высокой пошлиной, такие как шоколад, кофе, сигареты и косметику, нам провозить не позволялось. Скоро мы поняли, что мы не доставляем пищу, богатую белками, например мясо, а привозим лишь макароны, бобы и растительное масло. Французы привезли два грузовика воды в бутылках, потому что поняли, что поставка питьевой воды скоро прекратится".
Иван Чережнец заканчивает свой рассказ, вспоминая ещё один ощутимый вклад, который сделал Американский Объединенный Комитет по Распределению: "Они дали нам радиостанцию, с помощью которой все, кто оказался отрезан в Сараево, могли связаться со своими близкими за пределами Югославии. ОКР также оплачивал телефонные счета."